Silsilah Keluarga Nomor 22, RADEN SOEMOREDJO

Silsilah Keluarga Nomor 22, RADEN SOEMOREDJO

Raden Soemoredjo (Roestam), pepoetro: Raden Ajoe Koesoemowisastro (Roosmi), Raden Wirijokoesoemo (Djajoes), Raden Nganten Soerokoesoemo (Roekijah), Raden Samsoe (Kartoamiredjo), Raden Nganten Koesoemodiwirio (Rademi), Raden Noto, Raden Nganten Mertokoesoemo (Resmi), Raden Goenadi, Radcn Nganten Kromoprawiro (Roekini), Raden Reksosoedarmo (Ragil)

Iaikoe, wajahe, Eyang Mas Behi Kartodikromo, poetrane Raden Nganten Soemodiwerio.

Garwa: Raden Rara Ngaisah 

(No.85).

Raden Ajoe Koesoemowisastro (Rosmi) daoep oleh Mas Koesoemowisastro, Wedana Tlogowoengoe (Pati) kang woes tinggal donja. nalika isih dadi Wedana.
Mas Koesoemowisastro poetrane Bok Mas Semorodiwirjo (zie bijlage B.) Anake di toelis ing No. 258 t/m 268.
(No.86).

Raden Wirijokoesoemo (Djajoes) pensioen Mantri opiumregie Soegihmanik (Oengaran) saiki manggon ing kampoeng Mertokoesoeman (Pati) daoep oleh Mas Rara Asijah, jogane Mas Wirokoesoemo, Assistent-wedana Beketel /Pati), ora toeroen.
(No.87).

Raden Nganten Soerokoesoemo (Roekijah) daoep oleh Mas Soerokoesoemo dadi hoofdoppas Assistent-wedana Pohbango (Pati) toeroen anak No. 269 t/m 273.
(No.88).

Raden Samsoe (Kartoamiredjo) Djoeroetoelis Djakenan, tinggi donja nalika isih dadi djoeroetoelis, 3 Besar 1839, ora doewe toeroen.
(No.89).

Raden Nganten Koesoemodiwirio (Rademi) wis tinggal donja. daoep oleh Mas Koesomodiwirio (Mohamad Hadi) Mantri opium regie Selo (Poerwodadi) wis pensioen, manggon ing Koedoes (21 Mei 1931 akoe teka ing omahe). Mas Koespemodiwirio (Mohamad Hadi) ikoe jogane  Mas Poesporedjo, kang maoe dadi Djoeroetoelis kantor Assistent-Resident ing Djoewana. Mas Poesporedjo, doeloere Mas Poespowikromo (Adenan) rabine bakajoe Milah No. 32. karo-karone jogane Kiahi Hadji Edris, kapernah boejoet ladjer djaler saka Kiahi Hadji Achmad Moetakim kang sinare ing Kadjen.

Dene embah Hadji Edris estri (iboene Mas Poesporedjo lan Poespowikromo) djenenge Moenirah, jogane Raden Hadji Mohamad Sarip, patoetan saka garwane poetrane Kiahi Pekeh.

Dadi njai Hadji Edris maoe wajahe Kiahi Pekeh. Kiahi Pekeh sedereke njai Naningsih (Mas Adjeng Retnoningsih) zie katrangan No.57. Anake di toelis ing No. 274 t/m 279.
(No.90).

Raden Noto ing Menado. kiro2 wis tinggal donja, ora weroeh apa doewe toeroenan.
(No.91).

Raden Nganten Mertokoesoemo (Resmi) daoep oleh Mas Mertokoesoemo, Beheerder Pandhuis Soemberredjo (Bodjanegara). Anake ditoelis ing No. 280 t/m 282.
(No.92).

Raden Goenadi lahir ing taoen 1885 Mantri opium regie ing Tigaraksa (Tanggerang) daoep oleh Nji Mas Misah saka Buitenzorg. Anake di toelis ing No. 283 t/m 292
(No.93).

Raden Nganten Kromoprawiro (Roekini) daoep oleh Mas Kromoprawiro No. 31. Anake wis di toelis ing No. 127 t/m 130.
(No.94).

Raden Reksosoedarmo (Ragil) lahir ing desa Mergotoehoe (Tajoe) 2 November 1886 Mantri politie boschwezen ing Tandjoeng (Kendal) saiki isih ing Tandjoeng, daoep oleh Mas Soekirah anake Mas Soekardi, djoeroetoelis Suiker fabriek Gemoeh (Kendal). Anake di toelis ing No. 293 t/m 295.
kembali ke atas

  • Tips Mencari Tukang Bangunan Untuk Perbaikan Rumah Bocor

    Udara yang segar dan relatif dingin adalah alasan utama seseorang betah tinggal di Bogor. Bagaimana tidak, ditengah kota Bogor terdapat Kebun raya. Dengan luas mencapai 87 hektar (ha), Kebun Raya Bogor memiliki peran yang penting. Diantaranya menjadi paru-paru kota yang memasok oksigen yang berlimpah bagi warganya. Namun dibalik dari rasa nyaman yang dirasakan, warga Bogor ternyata kerap mengalami berbagai masalah akibat curah hujan yang tinggi salah satunya adalah atap rumah yang bocor.

Ajian Brajamusti, Ilmu Tingkat Tinggi Yang Bikin Ngeri

Ajian brajamusti merupakan salah satu ilmu kuno yang digunakan untuk membela diri (kanuragan). Oleh sebab itu, ajian brajamusti mencakup kemampuan bertahan serta melakukan serangan, dengan gerakan yang sistematis dan terarah, menggunakan kekuatan yang melebihi manusia normal karena telah melalui pola latihan khusus. Sebagai ilmu kanuragan, ajian brajamusti berhubungan erat dengan kepercayaan Jawa yaitu ‘sadulur papat lima pancer’, sebuah filosofi yang menjadi simbol kearifan lokal Jawa. Dilihat… Baca Selengkapnya...

Navigasi